Diego María de la Concepción Juan Nepomuceno Estanislao de la Rivera y Barrientos Acosta y Rodríguez nasceu em 1886 em Guanajuato, México. Um artista naturalmente dotado, ele começou sua educação artística formal em uma idade jovem, mas seu talento realmente começou a florescer quando ele foi para a Europa.
Desde criança sempre quis ser pintor e todos percebiam ter talento para isso. Ao ficar adulto, após estudar pintura na adolescência, participou da Academia de San Pedro Alvez, na Cidade do México, partindo para a Europa, beneficiado por uma bolsa de estudos, onde ficou de 1907 até 1921.
Durante a sua estada na Europa, Rivera foi exposto a arte avant garde. Em Paris, ele tinha um lugar na primeira fila para o desenvolvimento do movimento cubista e em 1914 ele conheceu Pablo Picasso, que expressou admiração pelo trabalho do jovem mexicano. Deixando Paris, quando a Primeira Guerra Mundial estourou, ele foi para a Espanha, onde ele ajudou a introduzir o cubismo, em Madrid.
Ele iria viajar pela Europa até 1921, visitando várias regiões, incluindo o sul da França e da Itália, e seria influenciado pelas obras de Cézanne e Renoir.
Esta experiência enriqueceu-o muito em termos artísticos, pois teve contacto com vários pintores da época, como Pablo Picasso, Salvador Dalí, Juan Miró e o arquiteto catalão Antoni Gaudí, que influenciaram a sua obra. Nesta época começou a trabalhar num ateliê em Madri, Barcelona.
Retornando ao México, Rivera logo encontrou trabalho no novo governo revolucionário. Secretário de Educação Pública José Vasconcelos acreditava na educação através da arte pública, e encomendou várias pinturas e murais em edifícios do governo de Diego Rivera, bem como colegas pintores David Alfaro Siquieros e José Clemente Orozco. A beleza e profundidade artística das pinturas de Rivera e seus companheiros muralistas receberam aclamação internacional.
Com a fama, Diego Rivera ganhou dinheiro para pintar em outros países além do México. Ele viajou à União Soviética em 1927 como parte de uma delegação dos comunistas mexicanos. Ele pintou murais na Escola de Artes da Califórnia, The American Stock Clube Luncheon Exchange, e o Detroit Institute of the Arts, e outra foi levada para o Rockefeller Center, em Nova York. No entanto, ela nunca foi concluída devido à controvérsia sobre a inclusão de Rivera da imagem de Vladimir Lenin na obra. Embora a sua estada nos Estados Unidos tenha sido curta, ele é considerado uma grande influência sobre a arte americana.
Rivera era ateu e enfrentou grandes problemas por isso, sofendo muitos preconceitos. O seu mural “Sonho de uma tarde dominical na Alameda Central” retratava Ignacio Ramírez segurando um cartaz que dizia: “Deus não existe”. Este trabalho causou indignação, mas Rivera recusou-se a retirar a inscrição. A pintura não foi exposta por nove anos. Depois de Rivera concordar em retirar a inscrição, ele declarou: “Para afirmar ‘Deus não existe", eu não tenho que me esconder atrás de Don Ignacio Ramírez eu sou ateu e considero as religiões uma forma de neurose coletiva”.
Diego Rivera voltou ao México em 1934, onde retomou a vida de artista politicamente ativo. Ele foi fundamental para a deserção de Leon Trotsky da União Soviética para o México: Trotsky mesmo viveu com Rivera e Frida Kahlo por um tempo. No Palácio de Belas Artes, foi removido porque incluía imagens de Stalin e Mao Tse-tung.
Ainda em 1934 pintou outra versão de El hombre en una encruzilhada, no Palacio de Bellas Artes de México. Em 1936 Rivera recebeu um pedido para intermediar uma solicitação de asilo político a Leon Trotsky, o que o faz junto ao Presidente Lázaro Cárdenas, obtendo-o. Em 1937 Leon e Natália Trotsky são recebidos na casa azul de Coyoacán, propriedade de Frida.
André e Jacqueline Bretón chegaram no Mexico em 1938 e foram hospedados na casa de Lupe Marín. Os Rivera, os Bretons e os Trotskys eram amigos e viajaram juntos pelo México.
Por suas idéias anarquistas, e por apoiar um candidato conservador á presidência, rompeu com Leon Trotsky em 1939.
Em 1940 Diagnosticaram-lhe diabetes. Separou-se e divorciou-se de Frida Kahlo. Foi convidado para expor na Golden Gate Exosition, na California. Siquieros comandou um atentado contra Leon Trotsky na casa de Frida. Trotsky foi assassinado pelo espanhol Ramón Mercader. Frida foi a San Francisco e reconciliou-se com Diego. Voltaram a casar, porém foram viver em casas separadas.
De 1936 a 1940 Rivera foi dedicado especialmente ao pintando paisagens e retratos. Ensaísta e controverso, com André Breton publicou um Manifeste pour l"Art Révolutionnaire (1938). Por outro lado, este grande pintor mexicano legou ao seu país uma notável colecção de figuras indígenas que se estabeleceram em sua casa museu, chamado de Anacahualli.
Em 1943 pintou murais no Instituto de Cardiologia na Cidade do Mexico. Deu aulas de composição e pintura no Colegio Nacional.
Apesar de sua relação tempestuosa, Diego ficou devastado pela morte de Frida Kahlo, em 1954.
Em 1955 casou-se com Emma Hurtado. Doou ao povo do Mexico a Casa Azul de Frida que se tornou um museu , Anahuacalli, e a coleção de peças pré-hispanicas que amealhou ao longo da vida. Sofreu de câncer, foi tratar-se na URSS.
Diego Rivera faleceu no dia 24 de novembro de 1957 em San Ángel, Cidade do México, na sua casa estúdio, atualmente conhecida como Museu Casa Estúdio Diego Rivera e Frida Kahlo e os seus restos mortais foram colocados na Rotunda das Pessoas Ilustres, contrariando a sua última vontade.
Diego Rivera, em formas simplificadas e coloridas, lindamente resgatou no passado colombiano, como os momentos mais significativos da história do México: a terra, o agricultor e do trabalhador, os costumes, e do caráter popular.
A contribuição da obra de Diego Rivera a arte moderna mexicana foi decisivo em murais e pinturas em cavalete, foi um pintor revolucionário que buscava levar a arte para o público, para as ruas e edifícios, uma linguagem precisa e direta, cheio de conteúdo social e realistal.
Ao lado de seu esforço criativo, Diego Rivera implantou o ensino em seu país, que reuni uma magnifica coleção de arte do artista.
Depoimentos
“Meu regresso a casa produziu uma alegria estética que é impossível de descrever. Era como se eu estivesse nascendo de novo, nascido em um novo mundo … Eu estava no centro do mundo de plástico, onde as formas e cores Existia na pureza absoluta. Em tudo o que vi uma obra-prima em potencial – as multidões, os mercados, as festas, os batalhões em marcha, os operários na loja e nos campos – em cada rosto brilhante, luminosa em cada criança … Meu estilo nasceu como as crianças nascem, em um momento, exceto que este nascimento veio depois de uma gravidez torturante de 35 anos. ” Diego Rivera
“Rivera, que … era transformar a história do México em um dos grandes mitos do nosso século, não poderia, em recordando a sua própria vida para mim, colossal reprimir a sua fantasia. Eu já tinha convertido, Certos eventos, especialmente de seus primeiros anos, em lendas. ” Gladys March
Entrevista com Diego Rivera
Por Elenita Poniatowska
-Qual é a altura da felicidade para você?
-Não ter nascido. - Nem mesmo o amor de Frida Kahlo justifica sua existência, Diego?
-Não. Porque eu realmente lhe fiz tanto dano que seria melhor não ter nascido. -Sua mãe não diria a mesma coisa, mestre.
-Eu nunca quis minha mãe e nunca me dei bem com ela. . . - Você é como um homem que começa seu trabalho com um : “eu odeio minha mãe”.
-Bem, não tanto.
(Declara Diego que sofrer a Frida, e no entanto, eu me lembro de uma passagem da própria Frida: “talvez esperar para ouvir meus gritos de ‘quanto é sofrimento" viver com um homem como Diego. “) Mas eu não acho que as margens de um rio a sofrer para deixar ele correr. . . “)
- Vamos ver, outra pequena pergunta. - Desculpe-me professor, eu me distraí. O que é para você a altura de infelicidade?
- Altura de infelicidade oscila entre constipação e não querer participar de uma reunião mundana. - Entretanto você aparece nos jornais um dia sim e outro também. Você não é amigo do “Trezentos e um pouco mais”? Não importa para você?
- Não -Mas quer retrata-los bem!
-Sim. Mas eu não os conheço. -Nem mesmo aqueles que se sabe retratar? Assim como você?
-Para retratar nenhum interesse ou necessidade de conhecer o modelo. - Isso é impossível!
-Eu quero dizer. Há duas maneiras de saber. O mundano, no qual não sei para a sociedade, porque eu não tenho a honra de frequentá-la. E o sentido bíblico, o que posso dizer que eu sei, que conheço. - E qual é o sentido bíblico?
-Não, não, não! Um pouco você não sabe? É o sentimento que Noé encontrou suas filhas para crescer e multiplicar a humanidade. Além disso, não precisa de conhecimento mundano para compreender a sociedade e saber tudo que ela refere-se desde a sua origem até seu presente e um futuro próximo e assistir cuidadosamente, profundamente e apaixonadamente, e até mesmo o amor na pessoa de seus melhores exemplares do sexo feminino. Eu acho que é por isso que eu tenho sido capaz de pintá-lo. Não importa que o amor não foi correspondido na maioria dos casos … - e quem são as mulheres que você amou?
-As mulheres que eu amei? Eu tive sorte o suficiente para amar a mulher mais maravilhosa que eu já conheci. Ela era própria poesia e o gênio. Infelizmente eu não sabia amá-la sozinho, pois sempre fui incapaz de amar uma mulher. Meus amigos dizem que o meu coração é um multifamiliares. De minha parte, acho que o termo “amam” indica que não há limitação numérica de qualquer tipo, mas sim, engloba toda a humanidade. -Mas o que eu preciso são nomes, Senhor Rivera, nomes. . . como são chamadas as mulheres quem você ama?
- Se eu tivesse que dizer todos os nomes pediria desculpas a todos eles… e que nossa mãe de Guadalupe-nos livre de tal coisa! Em segundo lugar, ganharia fama de pretensioso, pomposo e covarde e teria encerrado para mim as exclusivas trilhas que pretendo explorar nesta vida imunda. - Mas você só considera as mulheres como mulheres? Ou você acredita em sua inteligência e superioridade? Você acredita em um matriarcado?
-Em primeiro lugar, estou certo de que a mulher não é da mesma espécie do homem. A humanidade é a mulher. Os homens são uma subespécie dos animais, quase estúpido, insensitivos, inadequada para amor, criada por mulheres para colocar ao serviço de ser inteligente e sensível que eles representam. Um animal semi inteligente que executa as tarefas exigidas pela direção das mulheres, o homem é a mulher, e o cavalo é o homem e nada mais. - você não se importa de ser cavalo, Diego?
- Burro, desde que selou mim!
(Bem, disse Frida: “Não falarei de Diego como meu ”marido” porque seria ridículo. “) Diego já não foi, nem será “marido” de alguém. Nem como um amante, porque ele cobre muito mais do que limitações sexuais, e se ele fala dele como do meu filho, eu não iria, mas descrever ou pintar minha própria emoção, quase meu auto-retrato e não o Diego).
-Eu daria tudo que eu poderia fazer para desfrutar, incluindo o amor de Frida Kahlo, a única coisa que eu tive realmente grande, por assim ter evitado a confusão e aborrecimento que eu tinha de suportar para viver. Isso não quer dizer que seja eu pessimista. Eu sou um pouco epicurista e hedonista, em que cabem a essas tendências no marxismo. É evidente, portanto, que o maior prazer é existir dentro da organização maravilhosa universal da matéria e suportar a inconveniência de ser habitante de um mundo mais mal feito de que é possível conhecer, que é a nossa amada Terra. -Então, se você pudesse voltar ao nascimento, iria voltar para a terra?
- É uma piada. -Onde gostaria de ir?
-A todas as partes menos terra. -Você não acredita em Deus?
-Definitivamente não. Porque você não pode acreditar em uma força que é implícita e presente em toda manifestação de energia ou matéria. Não crie mais do que quando não entende. E o conceito dos deuses é um declínio miserável a escala em um mundo onde tudo sendo animado precisa matar para viver, uma redução do princípio da vida maravilhosa que tudo anima, apenas como desejável ou indesejável talvez apenas porque nós não entendemos claramente. -Mas, mestre, não se importa com as religiões?
-Eu respeito todas as religiões. Me interessa extraordinariamente no mesmo plano e pelas mesmas razões que eu respeito todas as doenças e estou extremamente interessado em sua cura. - E o que seria a cura para as doenças religiosas?
-A cura é a nova sociedade socialista em seu desenvolvimento completo, que envolverá a morte da prévia divulgação geral de estado de possível conhecimento máximo da existência universal quando não há repressões, autoridades, ignorância, medo da morte, impotência para impedir a dor. Quando as forças do universo são claras, entendidas, lá não vai ter nenhuma razão para inventar deuses que dão-nos que não somos capazes de obter pela nossa própria necessidade de força. . .
- mas mestre, algo para obter-nos sempre, e que aspiramos das profundezas do nosso ser eternamente incompleta, são Deus. -O que é o fato histórico que mais admira?
-A Revolução de outubro, que deu o poder ao proletariado soviético e assim dará o proletariado do mundo. -Estão esperando ansiosamente a reforma social?
-A implementação do comunismo no mundo e consequentemente, a morte do estado. -Mas mestre, o que o partido comunista faz para o México?
-O partido comunista é o único que defende o povo de interesses, maiorias ou seja produtivas, manuais e intelectuais, contra seus exploradores, dentro e fora. Em tudo que representa algo favorável ao povo do México durante os últimos 35 anos, é uma ação presente e visível, o partido, que quer dizer que o que faz com que o partido comunista é exercitar o patriotismo ou amor ao México, expressado em ações favoráveis ao país. Nenhum outro partido pode dizer o mesmo, e um dia o povo do México pertencerá ao partido comunista. Em seguida, solidariedade humana será estabelecido em nossa pátria e o maior bem-estar possível dentro das condições reais do mundo, virá como conseqüência.
- Elenita, você brinca com os entrevistados, ou não? -Mestre não muito, não muito,. . . posso lhe fazer a seguinte pergunta?
-Bom. -Por qual personagem histórico sente maior admiração?
-Eu não poderia escolher entre Federico Engels, Carlos Marx e Lenin. -Por quais defeitos você sente uma maior indulgência?
-Por maiores. -Poderia me dar uma definição de sua natureza?
-Infelizmente, eu não sou um médium, ou psicanalista, filósofo mesmo. Quanto ao meu personagem que sabe, porque eu não sei … Eu acho que … - E não tenta saber?
Sim, mas não interrompê-lo. Toda a minha vida eu tentei saber, sem sucesso. A introspecção em mim tem sido um completo fracasso. - E você acha que existe alguém que você conhece?
-Acho que todas as mulheres que tiveram relações sexuais comigo, mesmo se eles não são mas amigável ou profissional, por exemplo, você mesmo, Elenita Poniatowska. -Você acredita na virtude?
-Don Francisco de Quevedo disse há muito tempo: “Não há nenhuma virtude ainda no escuro”. Estendo a realidade física à realidade imaginativa e psicológica, e com isso eu concordo completamente com Don Francisco de Quevedo. -O que é o escritor que mais impressionou você?
-Rabelais. -Por que?
-Este não é o questionário de Marcel Proust e não vou responder porque é infinita. -Quais são seus heróis e suas heroínas na vida real?
-A lista é muito longa, mas eu posso citar quando menos Madame Lovachewska, Marie Curie e Frida Kahlo. E voltando-nos para o topo da lista, rainha Nefertiti. -Por que Nefertiti?
Admiro Madame Lovachewska porque a sua concepção do universo paralelo não descobriu que ovoidal atuar como Euclides, mas sempre quis conhecer. Sem o cérebro feminino polonês não foi possível a ciência moderna. Sempre que os homens encontrar um beco sem saída em suas conclusões científicas, a mulher cai da parede que fechou para o homem seguir em frente. Ele assim o fez e depois Lovachewska Nefertiti. Nenhum da ciência atual teria sido possível dentro do conceito de Euclides, e quando o homem não podia seguir em frente no caminho iniciado pelo sábio polonês, outro grande cérebro feminino a oportunidade. Descobertas de Marie Curie possibilitou enormes espaços onde atualmente todos os conhecimentos do assunto, especialmente em relação ao mais essencial de sua estrutura: o átomo. Eu não sabia, e eu sei que um dia todas as pessoas, o que pode o heroísmo de dor, alegria, apesar da agonia, ternura e gênio plástico ilimitada na sua mais íntima e direta, se eu não tivesse conhecido Frida Kahlo. Esse é um dos meus heróis.
